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Activity2026年度の活動内容

日ソ共同宣言調印70周年記念式典鳩山会館にて開催

日ソ共同宣言調印70周年記念式典 鳩山由紀夫理事長が挨拶

日ソ共同宣言調印70周年記念式典鳩山会館にて開催
鳩山由紀夫理事長が挨拶
友愛理念の実践・世界の仲間入りを果たす

10月19日（月）鳩山会館に於いて「日ソ共同宣言 調印70周年記念式典第一部が開催された。鳩山由紀夫理事長は、鳩山一郎先生の像に献花の後、会の発起人代表として挨拶した。
本日ここ鳩山会館において、日ソ共同宣言署名70周年という大きな歴史の節目を、皆さまとともに迎えることができますことを、深い感慨をもって、大変うれしく思います。
この鳩山会館は、私の祖父、鳩山一郎が暮らし、思索し、そして戦後日本の進むべき道を真剣に考え続けた場所であります。その館において、1956年の日ソ共同宣言を振り返ることには、単なる記念を超えた、まことに重い意味があると感じております。
日ソ共同宣言は、1956年10月19日、モスクワにおいて署名されました。この宣言は、日本とソ連との間の戦争状態を終結させ、外交関係を回復させた歴史的合意でありました。そしてそれは、戦後日本が国際社会の中に本格的に復帰していくうえでの、きわめて重要な一歩となりました。日本はこの年、国際連合への加盟も果たし、敗戦後の長い制約の時代を越えて、新たな歩みを進めることとなりました。
この共同宣言の意義は、いくつかの主要な点に整理することができます。
第一に、日ソ両国の間に残されていた戦争状態を終結させたことであります。戦争は戦闘の停止だけで終わるのではなく、法的にも政治的にも終結が確認されなければなりません。その意味で、この宣言は戦後処理の重要な到達点でありました。
第二に、外交関係を回復し、対話の扉を開いたことであります。国交回復とは、単に国と国との形式を整えることではありません。対立を乗り越え、未来のために語り合う意思を確かめることにほかなりません。海を隔てて向かい合う隣国同士である日本とソ連にとって、その意義はひときわ大きかったのであります。
第三に、日本の国際社会復帰を後押ししたことであります。日ソ関係の正常化は、日本外交の選択肢を広げ、同年の国際連合加盟へとつながる環境を整えました。これは日本にとって、主権国家として世界の中で責任ある役割を果たしていくための重要な一歩でありました。
そして第四に、何より忘れてはならないのは、この宣言の背後に人間の苦しみを終わらせようとする切実な願いがあったことであります。
祖父、鳩山一郎がこの交渉に託した思いは、決して抽象的な外交理念だけではなかったはずです。そこには、戦争によって引き裂かれた人々の苦しみを少しでも和らげたいという、強い人間的な願いがありました。とりわけ、終戦後なおシベリアに抑留され、祖国への帰還を果たせずにいた多くの日本人の存在は、祖父の胸に重く迫っていたに違いありません。過酷な寒さの中で長く苦難に耐えた方々を、一日も早く祖国に帰さなければならない。その思いは、政治上の課題である以上に、人道上の責務であったと私は考えます。
祖父が病躯をおして訪ソした背景には、まさにそうした時間との闘いがありました。政治とは、国益を論じるだけでは足りません。苦しむ人々の現実に向き合い、その尊厳を回復する道を切り開くことこそ、本来の務めであります。　　日ソ共同宣言には、そのような政治の重みが刻まれているのです。
また、祖父にとって、この共同宣言は日ソ間の懸案をすべて解決したものではありませんでした。とりわけ北方領土の問題は、なお解決を見ないまま今日に至っております。そのことは、私たちにとってまことに重い歴史の現実であります。
この点に関してしばしば語られるのが、いわゆるダレスの恫喝であります。
すなわち、日本が平和条約交渉の過程で一定の妥協を受け入れるならば、沖縄の施政権返還に深刻な影響が及びうるとの強い圧力が米国側から示されたとされます。こうした外的要因が、北方領土問題の最終的な解決をいっそう困難にしたという歴史認識は、今日なお広く共有されております。この問題を語るとき、私たちは当時の日本外交が置かれていた厳しい国際環境にも、目を向ける必要があると思います。なお、この点は歴史的評価として述べるものであり、今日ここで申し上げたい中心は、そうした制約の中でも祖父が対話の道を切り開こうとした事実そのものであります。
それでもなお、祖父は前へ進もうとしました。完全でなければ無意味なのではない。不十分であっても、平和と対話への一歩を刻むことに意味がある。そのような信念が、祖父をモスクワへ向かわせたのではないかと私は思います。　歴史において、ときに重要なのは、理想を一挙に実現することではなく、未来への扉を閉ざさないことであります。
私はここで、あらためて申し上げたいのです。日本とロシアは、本来、切り離して考えることのできない隣国であります。地理的にも、歴史的にも、文化的にも、両国は深い接点を持ち続けてきました。隣国であるとは、常に意見が一致するということではありません。むしろ違いがあるからこそ、理解しようと努め、対話を重ね、交流を絶やさないことが求められるのであります。
国家間の関係は、大きな政治だけによって成り立つものではありません。文化、学術、地域、経済、そして何より人と人とのつながりが、その基礎を支えます。日ソ共同宣言の精神もまた、相違があっても対話を断たず、未来への可能性を信じるところにあったのではないでしょうか。
祖父が大切にした友愛の理念も、ここに重なります。友愛とは、相手を排することではなく、その尊厳を認め、違いを超えて共に生きる道を探る心であります。国家と国家の関係においても、この精神は決して古びるものではありません。むしろ先行きの見えにくい時代であるからこそ、いっそう必要とされる価値であると私は信じております。
70年前、先人たちは、容易ならざる状況の中で、なお対話の道を選びました。その決断は、一時の便宜ではなく、未来に対する責任ある意思表示でありました。私たちはその歩みを、ただ過去の出来事として顧みるだけではなく、いまを生きる私たちへの問いかけとして受け止めるべきであります。
歴史は、過去を称えるためだけにあるのではありません。歴史は、未来への責任を自覚するためにあるのです。日ソ共同宣言が示したのは、どれほど困難な状況にあっても、隣国同士は対話の可能性を捨ててはならないということでありました。そしてその教訓は、70年を経た今日においても、少しも色あせてはおりません。
本日の集いが、1956年の先人たちの努力と勇気に敬意を表するとともに、日本とロシアが本来持つ隣国としての重みを、あらためて静かに見つめ直す機会となることを願ってやみません。そしてこの鳩山会館から、対話の大切さと友愛の精神を、次の世代へと丁寧に手渡していきたいと思います。
ご清聴、誠にありがとうございました。
（了）

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